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第25章 与蟒争斗其乐无穷

        璟行知道自己能对蟒有伤害的是符篆以后,就开始琢磨怎么样才能让自己先不依靠符纸画出符篆,如果玄天观的老道知道了肯定都会大吃一惊,临空画符是道教天师和真人的标志,别说他一个行气期就是假丹期绝大部分都画不出来,存神期的个别道人临空画符都不行,幸亏若曦不在,不然肯定嘲笑他吹牛皮了。他先想了一下若曦的太爷爷是怎么临空画符的,那时候太爷爷逗他两好玩,就临空画了一个雷符,他现在面临的问题就是从笔端引出的气一会就消散了,他开始的解决办法就是快,想要在消散前把符画完,但是他发现这个似乎进了一个死胡同,你要快的话就必须一下输出更多的气,但是气多了受天地的影响也更多了,符文的精细程度又很难达到,他觉得这肯定是条死胡同。

        璟行现在更加明白太师祖让他苦行的意义了,只有在现实中才能真正的发现问题,而不依靠别人去解决问题就是自身实力提升的途径,面对这蟒妖他发现自己的棍术和拳法基本伤害太小,你打他10棍不能给致命伤,他抽中一下你就受不了。他干脆就在这山涧中找了一块平坦有鹅卵石的地开始打坐内观,他一手拿着玉笔开始缓慢的勾画起符篆,他也不管能不能成只是意随心转,就这样默默的去探求解决之法。过了一阵子,他又开始观想若曦太爷爷的临空画符的一切,他仔细想想若曦太爷爷画符之时气是如何没有消散的,他觉得自己没找到诀窍。

        等他内观了一阵子,他知道那大蟒又寻来了,他二话不说立即跑路,幸亏他现在内观入静感觉敏锐了不少,他打不过跑还是跑得过的,毕竟那妖蟒体型太大,在山间还是有些不方便的。于是,这一人一蟒就在山间开始了抓迷藏,经过几天的追逐,璟行竟然发现自己的天罡步有了质的飞跃,在外面的压力下他的感知也敏锐了许多。

        一天他找了几个野果吃饱后,人有点慵懒,他就想起若曦太爷爷说的道家是性命双修,他想起来书中说“何谓之性?元始真如,灵炯炯是也。何为之命?先天之精,一气氤氲是也。”性就是精神,命就是肉体,他终于明白问题在哪了,他现在修了命,但是性却没修起来,没有让自己的神强大,没有发挥神的作用。顺着这条思路去想,他想起佛家讲的“唯识无境”、“万法唯心”,这个心就是指人的精神,这就是人的本源之力。顺着这个思路,于是他有意识的在自观的同时先去扩大感觉范围,去感知更多地方,更多的植物、更多的动物,他发现自己终于推开了另外一扇门。

        又跟这种大蟒追逐了5天,璟行已经能完全的轻松的逃跑了,现在在他10丈范围一只蚂蚁在爬他都能感觉到,这都要感谢这条大蟒的逼迫。他现在开始尝试把感觉力投向一个方向,现在已经有些可以了,他发现这种操作比扩大感知范围难多了,其实他不知道的是他自幼学的就是佛家的正宗经典,而佛家却是修精神力最好的。

        (本章完)

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